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擴生(ひろなり)
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| 『さあ／＼身上心得ん。どういう。又々身上心得ん、又心得ん身上一つ忘れられん。十分の心治め。十分治まって居るであろう。掛かる処前々事情尋ねる。一つどうであろう。元々一つ何年経つ／＼。十分心を治め。心治めるなら、身は直ぐ何にも十分治まる。何かの処治まるよう。いつ／＼さい治めて一時早くという。』(M22.10.21) |
| 『さあ／＼実際事情、身の処尋ねる。よう聞き分け。聞き難ない。長らえての処、長らえて月日年限、事情一寸に分かろうまい。身の処切なみというは忘れられまい。身の処心得ん、切なみ忘られん。尋ね一つの事情、成程身も十分なるものであろう。いつ／＼分かり難ない、事情という。いかなるいんねん事情聞き分けるなら、身も鮮やかという。いんねんという。身上一つ鮮やか、身上切なみ、いんねんの事情諭し置こう。聞いて定める。速やか事情、速やか事情定め。事情諭そう。一寸の理があれども、安心々々の事情分からいで切なみ。難儀さそう、不自由さそう神はあろうまい。人間幾何名の子でも可愛い。神も同じ事。不自由難儀は人間にとていんねん、身上速やかなれば心も勇む。世上いんねんの事情から見て、身上速やかなって、今一時道を定め。一時どう、急いで心を定めてくれるよう。』(M22.10.21) |
| 『さあ／＼長らく経ての処、どうなりとこうなりと通り来たる。追々年限を以ての理、不思議じゃな、何でも広く場所々々通り来たる。どうでもこうでも追々年限理を以て、よう天然の理を。これ年々これだけ、年々これもやしき、これもやしき、やしきの地所定まって居る。これだけ買手がある。年限の理を見なければならん。年限の理を以て運ぶ。広く場所持って治まる。長くやないで、早いで。大望や。何処そこ／＼大望天然、やれ／＼頼もしや。世界寄り来る事情以て運ぶ。日々という、尽せば一つ、運べば一つ、理治まる／＼。』(M22.10.20) |
| 今日からFaceBoookで聖書の自動投稿を始めました。ここをはじめとするすべてのブログにもアップするかは検討中です。(前に何人かの方からバッシングを受けていましたので。(^_^;)) 何故かということ少し書かせていただきたいと思います。(*^_^*) これは、キリスト教の教えと言うわけではなく、天理教もキリスト教もその他すべての宗教の教えの元の神は一つであり、我々人間は銀河系の中の太陽系の中の地球という惑星に住んでいる兄弟であるという意味合いではワンネスであるという考えからです。(*^_^*) ひろ |
| 『さあ／＼心得ん。悟りどういうものであろう。生であろうか、現であろうか。いかなる悟り。案じる事は要らんが、一寸の理を諭し置く。一日二日入り来る寄り来る処、一つ案じ心は要らん。めん／＼心得ん一つの事情。』(M22.10.18) |
| γ-GTPは、400くらいに下がり、蓄膿はけっこう膿が出た。 しかし、身体はしんどい。でも、一週間の約束なので退院しなければいけない。これから先のことは神様にお任せして悩まずに流れに身を委ねよう！！(⌒▽⌒) ひろ |
| 『さあ／＼何かの処尋ねるであろう。一つ／＼理を尋ねにゃなろうまい。さづけ一条の席よう聞け。だん／＼遠く事情一つの理、近く一つの事情、同し一つの理を渡す。先ず／＼暫くの処席を縮め／＼、これから縮め。最初水の花が出る。前々があって遠くの事情、一つの理通う通わんは大き。一度席に運んで、遠くの所、一度運んでじいと置き、又一度所々心の誠治める。所々急いで／＼ならん。そこで縮める。遠くの所一度でじいと。又二度の席許して、一度の席では分からん。又一つこれまで三名の処、朝一度、夜に一度、筆取二人、取次一名、名前呼び出し一名、四人許そう。遠くの所、一度の席はならんで。この事情改めるため、一日に三名とした。遠くのとこは二度運んで遠くの所、三三九度一つの理を治め。胸の内発散するである。随分秘っそり。 』(M22.10.17) |
| 『さあ／＼／＼刻限を以て話掛けたる処、皆それ／＼さしづ通りに成るが実正、するが実正。日々通りてあると思うて通り来たる処、もう二分の処が通り難くい。今はこれだけ尽して居る思う。どうも二分の処が通り難くい。そこで時分々々の喰べる物が喰べられん。もう十分切なみ来た。長らえて／＼の道は通らねばならんと思う。皆通りてある。どうも二分の処が難しいてならん。よう聞き損いの無いよう、唱え損いの無いよう、古きの道も、おっとりの処が定まりたる処難しかろう。二つの理を諭するがどうも難しかろう。未だそれ／＼へ伝えが仕難くかろう。なれどこの二つの理は現わさにゃなろうまい。楽しみも見にゃなろうまい。まあこれ切りで順々の話、神一条の道より無き処、すっきり磨き切る。 もう身上もすっきりする。又夜前の話より取り扱うた処も、十分受け取る。人間の理を治めさゝねば、どうも楽しみという道にはいかん。そこでこれよう喰べる物も、喰べられんという処まで迫り来た。席には何かの諭し間違わんようにしたいなれど、人間の心が混る。何故なれば、これではどうであろう／＼と思う、諭に思やんは要らん。これから神一条にすっきり洗い切る。今一時の処暫くの処、これまで暫くという。 』(M22.10.15) |
| 最近、噴火があったり、大きな台風が来たりと日本列島もたいへんな時期をむかえていますが、三年前の大地震くらいから、地球規模での大きな変革期に入っています。 僕自身も三年前の大手術から、ずっと体調不良で入退院を繰り返していますが、今回は蓄膿のひどいのとγ-GTPが、500近くなっています。だけど、国のシステムかなんかで、なかなか入院させていたくことができずに一カ月くらい家で寝た切りみたいになっていました。 それで、あんまりしんどくて動けないので、昨日病院で診察していただいて事情をお話すると一週間だけレスパイト入院という形で今日から入院させていただくことになりました。σ(^_^;) ひろ |
| 『さあ／＼／＼刻限を以て話掛けたる処、皆それ／＼さしづ通りに成るが実正、するが実正。日々通りてあると思うて通り来たる処、もう二分の処が通り難くい。今はこれだけ尽して居る思う。どうも二分の処が通り難くい。そこで時分々々の喰べる物が喰べられん。もう十分切なみ来た。長らえて／＼の道は通らねばならんと思う。皆通りてある。どうも二分の処が難しいてならん。よう聞き損いの無いよう、唱え損いの無いよう、古きの道も、おっとりの処が定まりたる処難しかろう。二つの理を諭するがどうも難しかろう。未だそれ／＼へ伝えが仕難くかろう。なれどこの二つの理は現わさにゃなろうまい。楽しみも見にゃなろうまい。まあこれ切りで順々の話、神一条の道より無き処、すっきり磨き切る。 もう身上もすっきりする。又夜前の話より取り扱うた処も、十分受け取る。人間の理を治めさゝねば、どうも楽しみという道にはいかん。そこでこれよう喰べる物も、喰べられんという処まで迫り来た。席には何かの諭し間違わんようにしたいなれど、人間の心が混る。何故なれば、これではどうであろう／＼と思う、諭に思やんは要らん。これから神一条にすっきり洗い切る。今一時の処暫くの処、これまで暫くという。 』(M23.10.15) |